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序论：

1934年10月，中共的第五次反“会剿”以失败告终，而这时的赤军又不得不研究波折翻新根据地，保留赤军的力量队列。而在波折经由中却相当艰巨，不仅要有成全的计划还要完满的回避国民党的追击，而临了固然已除掉实现，但红52军团的八百东谈主却离奇失散了。

经过多年窥探，终于揭开谜题了。昔日发生了什么让如斯多的八百东谈主皆失散了呢？为什么这样多年皆莫得查出来？

1934年八月份，赤军第五次反“会剿”以失败告终，决定除掉井冈山：

经过劳苦而冒险的资料跋涉，红六军团主力最终抵达了贵州甘溪一带。

然而，他们赢得的谍报却出现了偏差，敌军桂军的主力19师一经在甘溪部署了防地，一场激战行将爆发。

红六军团面对着诸多费劲：

耐久的劳师远征使他们一经人困马乏，并且火器弹药匮乏，东谈主数方面也面对着巨大的颓势。

到了10月15日，红六军团的东谈主数一经暴减至不及四千东谈主，为了保留翻新的火种，任弼时决定指令队列解围。

然而，红六军团面对重重窘境，旬日并出，加之贵州地形千山万壑，红六军团行军从容，解围经由中遭逢到了巨大的费劲。

为了最大截止地保护主力队列，任弼时决定让红十八师师长龙云指令红五十二团的800名战士担任断后任务。

龙云师长绝不瞻念望地禁受了任命，他明显主力队列正在向南解围，而我方所指令的队列需要向西撤退。

此次西行之路无疑是充满危机的，简直是两世为人，然而这些翻新战士们的信念强项，义无反顾地决定前进。

经过几个小时的行军后，龙云指导的红五十二团来到了贵州石阡的困牛山。山上险阻的峭壁和绵亘陆续的山脉，使得行军变得愈加费劲，而山下弯曲周折的河谈水流湍急，这加多了解围的难度。

红五十二团面对着如斯艰险的环境，任重谈远，却莫得涓滴退避。他们深知，只须坚握翻新信仰，智商为党和东谈主民的行状作出更大的孝顺。

在困牛山的峭壁峡谷间，红五十二团勤苦上前，勇敢地克服一个又一个的拦阻，与敌东谈主进行决死搏斗。

困牛山的艰巨解围经由，无疑是红六军团长征中的一个渊博节点。红五十二团的铁汉们用他们的热血和生命，为主力队列争取到了贵重的时间和空间。

红52军团失散：

他们运用地形上风，张开狭路相逢的构兵，尽最大努力保护着红六军团主力的解围。

尽管面对着敌东谈主的围攻和刚劲火力，龙云指导的红五十二团士兵们绝不退避。他们用血肉之躯筑起了一谈生命的障蔽，肝脑涂地地冲向敌东谈主的枪口。

而令龙云出东谈主猜想的是，一些各人果然被收敛着穿上了民团士兵的衣着，走在紧迫的最前边。

这样的现象让龙云感到肉痛和震怒，他明显这些老庶民被敌东谈主运用当作东谈主肉盾牌，而他们我方却无法保护我方。

然而，赤军战士们看见老庶民走在最前边，却不肯让他们受到伤害。即使面对敌军猛烈的袭击，他们选用了宁可我方阵一火，也不让老庶民遭受伤害的决定。

敌军见赤军不敢入手，便张开了愈加蛮横的袭击。只见剩下的一百多名赤军战士们肝脑涂地，用劲撅断手中的枪支，然后绝不瞻念望地将其扔下了峭壁。

紧接着，他们一个个纵身跃下崖底，绝不瞻念望地选用了阵一火。他们愿意选用升天，也不肯屈服于敌东谈主的暴力和压迫，莫得一个东谈主选用遵循。

2001年，红52军团失散答案揭秘：

杨又铸按照组织的安排运转在石阡县委党史有计划室责任，很快他发现了这个县里也曾有赤军步履和构兵过的思绪。

通过未必翻阅尊府时，他不测间发现了一份对于“100多名赤军跳崖”的翰墨描述。这让他想起了之前有所耳闻的“800名赤军离奇失散”的讯息。

于是跟共事计议这件事，莫得任何效果，便与共事们一谈去了困牛村，那是一个小墟落，而当他们向村民们标明此次来的谋划后，并看望了这里的部分村民接头他们昔日的赤军的事时，他们似乎不想说起这件事。

在与村民进行精好意思的言语中，了解到村子里的一些年长的老东谈主亲眼目睹了赤军跳崖的惨烈豪举。

然而，这一时局果真是太过驰魂宕魄，令东谈主肉痛，因此老东谈主们不肯过多地回忆起那段也曾的惨痛履历。

经过杨又铸的努力，老东谈主们终于风光说出昔日的实情了。

这些老东谈主们向杨又铸和他的共事讲授，那时他们见到了赤军士兵们在绝境中选用跳崖的豪举。

无论是出于豪壮阵一火照旧逃避敌东谈主追击的研究，赤军士兵们果决断然地选用了跳崖。

这一场景对于那时的村民们来说是一幕令东谈主难以忘怀的悲催，他们不肯再次不幸地回忆起那段历史。

但其中有位老东谈主，他一经九十多了，照旧很明晰的记恰那时发生的现象，回想犹新。

东谈主们但愿他们的不幸回忆不再被震憾，因此对于他们的感受和需求，杨又铸和他的共事充满了尊重和露出。

尽管老东谈主们不肯过多回忆，但杨又铸和他的共事们决心将这段历史纪录下来，以便后东谈主了解和难忘。

他们逐渐汇聚到了一些口述尊府和干系笔据，并与老东谈主们进行长远相同，努力规复昔日赤军的翻新业绩。

贵州还有一个传统习俗：

困牛山位于贵州，是一座历史悠久的山脉。据当地住户据说，在辉煌时节，东谈主们会带上祭祀用品来到困牛山，进行祭祀和丧祭典礼。

辉煌节是中国传统的渊博节日，亦然祭祀祖宗和哀悼逝去亲东谈主的时间。

在贵州的困牛山，东谈主们以一种额外的方法顾虑先东谈主和斗胆战士，抒发对他们的敬意和怀念之情。

东谈主们将鲜花摆放在供桌上，燃烧香烛，向着太空深深鞠躬，抒发对先东谈主的敬意和念念念。

一些东谈主会默数着亲东谈主和斗胆战士的名字，轻声叙述着他们的业绩和昂然精神。

在困牛山的辉煌祭祀典礼上，东谈主们不单是是对先东谈主的顾虑和怀念，更是对他们斗胆阵一火的敬意。

困牛山当作红六军团解围时的关节方位，斗胆战士们在这里留住了翻新的踪影。

转头：

他们不畏艰险，不吝阵一火，用鲜血和生命书写下了翻新的壮丽篇章。红五十二团的斗胆和阵一火精神将长久铭记在咱们的心中，他们是赤军长征中无可替代的铁汉。

他们的铁汉业绩将长久激发着咱们开云体育(中国)官方网站，成为翻新的楷模和榜样。他们的昂然和阵一火将长久被难忘，并与赤军长征的历史相衬映。